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今天我抄了篇孟平万丰国际不知道是什么物种的

发布日期:2018-04-08

今天我抄了篇孟平万丰国际不知道是什么物种的东西就放在的网上,不知道会不会被收录,如果你看中了一块土地,正准备给自己安家,这时遇见一位算命先生,他说:这块地好啊,你如果在上边安了家,那你的子孙将世代富贵、前程似锦!让我猜想一下此时你的反应:应该是心花怒放,给算命先生一笔酬谢,然后抓紧开工建宅,对吗?相信几乎所有人都会这样,但是,有一位历史人物却做出了和这不一样的选择。

原本准备在此安家的他,听了算命先生的话之后,反而改变了主意,他不要这块地来做自己家的房子了,他要拿它来盖地方政府的学校!他说,我这一家的富贵,怎么能比得上让这地方的读书人世世代代富贵呢?培养读书人,那才是无穷的富贵。在这件事情上,他深得其乐。这位人士,就是大家所熟知的范仲淹。

范仲淹是朝廷大丞。在宋仁宗执掌朝政的日子里,大宦官阎文应一度深受皇帝宠爱和信任,他利用手中的权力,欺上瞒下搬弄是非,导致众多大臣被废,后宫不得安宁,国家政务松弛。这样一个奸佞小人的存在,给国家带来了极大的隐患,然而,别看只是一个宦官,要想对付他,引火烧身,给自己带来灾祸的风险极大。

范仲淹深知这其中的利害关系,但是他仍然决定去皇上面前抗争,一定要把这个阎文应赶出去。在他进宫要去谈阎文应的事情的时候,他把他的大儿子范纯仁叫到身边来,就把家里的事情都嘱咐给他,告诉孩子说:“我这次去就是准备以死相拼的,皇帝要是不听,我就豁出去了!”

最后,因为范仲淹的坚持和努力,阎文应还是得到了应有的惩罚,范仲淹的这种忧患意识以及这种敢于说话,敢于承担国家兴亡和命运的责任感,对于宋朝政治风气的改变,起到了非常非常重要的作用。

当然,说到范仲淹,我们还能想到的是他的名作《岳阳楼记》。千百年来,那句“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,不知道激励了多少仁人志士。文章的开头就告诉我们,滕子京是被贬谪到巴陵,我们读这篇文章时也能感受到范仲淹对好友的劝慰,要“不以物喜,不以己悲”,要“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。

但是,你知道吗?范仲淹写下这篇文章时,他自己同样是一个被贬的谪官。被贬是一件悲伤的事,但是我们读《岳阳楼记》,我们感受到的唯有宋代士大夫的那种以天下为己任的担当,即使“处江湖之远”,仍在忧其民,仍在忧其君。

范仲淹一生四次遭贬谪,受尽了屈辱和磨难,然而,即便人生如此不堪,他还怀着满心的忧虑,屡屡犯颜苦谏。这不禁让人想起西天取经的唐玄奘,无论是大漠孤烟、漫天飞沙,还是妖魔鬼怪、历经磨难,都不能改变他的决心,“不至天竺,终不东归一步”;让人想起人民教育家陶行知,他本是人上之人,谈笑于鸿儒之间,他三个月的薪水,就可以买下当时北京的一套四合院,但是,他选择移居到了一个极为落后贫困的中国普通村庄—晓庄,他住到牛棚当中,他和老乡们相识,因为他有一个看上去不可实现的愿望,为中国培养一百万农村教师;让人想起被央视称为“最美中国人”的马华,意外遭遇车祸无法站立、终身残疾,但他不因此怨天尤人、自暴自弃,而是用爱来书写人生,仅在汶川地震后,他凭一己之力,先后资助了220名贫困学子完成学业,到今天,他忍受病痛折磨,慈善工作却一直在路上,从未停歇。

是什么能让一个人的心绪不受环境的影响,不以物喜、不以己悲,《万丰国际老百胜》艰难困苦、玉汝于成?那便是初心、是情怀、是理想信念。范仲淹始终终装载着崇高的理想,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,重振大宋王朝的帝国雄风;唐玄奘要取得真经的信仰坚定不移、从未改变;陶行知带着“捧着一颗心来,不带半根草去”的赤子之忱,立志教育救国;马华一心只盼能帮助更多的人……当他们初心不改、矢志不渝,便有了无畏无惧、勇往直前,无论最后结果是成是败,不再重要,他们的身上,都已光芒万丈。

回到范仲淹,他在写完《岳阳楼记》七年之后去世,谥号文正,“文正”是宋代以后对大臣的最高谥号。他的庆历新政改革阻力无穷,最终以失败告终,但他的智慧、他的眼光、他的情怀、他的风范,以及他的人格,都在一代代士大夫的心中扎下深根。他并不是纯粹的词人,留传到现在的词仅有数首,但是,他用自己的人生,为宋词之旅做上了显明的路标,自那以后,词人们开始寻回在晚唐五代时期丢失的风骨,寻回士大夫的精神,宋词开始逐渐走出男欢女爱的苑囿,关注天下苍生,凝视时代悲凉。范仲淹在祭拜东汉著名隐士严光时,曾写过一篇《严先生祠堂记》,这篇文章的结句万丰国际,也许正好为范仲淹他自己做出了精彩的注脚——

“云山苍苍,江水泱泱,先生之风,山高水长